夫妻在一起久了難免有矛盾，愚蠢者讓矛盾火上澆油，一根筋到底，不知道轉(zhuǎn)彎；聰明者則適可而止，避免戰(zhàn)火繼續(xù)擴(kuò)大，懂得在爭(zhēng)吵升溫之前，給對(duì)方臺(tái)階下，而且會(huì)吵架的夫妻，吵過(guò)之后會(huì)更加親密。說(shuō)明夫妻相處需要藝術(shù)，跟著小編一起來(lái)看看！

1、同心祈禱

曾有一位主的仆人作見(jiàn)證說(shuō)：當(dāng)他與妻結(jié)婚時(shí)，曾彼此“約法三章”。其中一項(xiàng)便是夫婦二人每天至少有一次同心祈禱。日后證明，這條守則乃蒙福之匙。家中有樂(lè)同感恩，有難同交托，夫妻之間倘有誤會(huì)或摩擦，也將在禱前饒恕、禱后冰釋（參太5：24）。在通常情況下，一個(gè)已重生的信徒必然會(huì)在圣潔之主前謙卑自省，誰(shuí)還會(huì)固執(zhí)己見(jiàn)唯我獨(dú)是呢？況且，圣靈也會(huì)用“說(shuō)不出來(lái)的嘆息”替他們禱告，光照和感動(dòng)他和她明白神旨，引導(dǎo)他們走上討神喜悅的道路。

2、尊主為大

盡管是夫妻，但生活中也常常為了“究竟誰(shuí)說(shuō)了算”而爭(zhēng)吵。男方不甘心“妻管嚴(yán)”而爭(zhēng)著要面子，女方也認(rèn)為時(shí)代不同了，干嘛事事要“男尊女卑”？在對(duì)于經(jīng)濟(jì)支配上，在對(duì)子女的教育上，在對(duì)待各自父母的關(guān)顧上常常各執(zhí)己見(jiàn)。甚至為了一些雞毛蒜皮的小事都會(huì)爭(zhēng)得面紅耳赤。但是，一個(gè)以“基督為我家之主”的家庭，就會(huì)省去許多毫無(wú)意義的爭(zhēng)吵，用主的愛(ài)來(lái)維系家的溫馨。筆者教會(huì)有一對(duì)年輕牧師夫婦，非常恩愛(ài)。他們說(shuō)家里若有不同意見(jiàn)的事，就必先同心祈禱，不草率行事，充分商量和等候，這樣，許多有可能產(chǎn)生的矛盾都避免了。

3、相敬如賓

彼得曾要求作丈夫的“要按情理與妻子同住……要敬重她……”（彼前3：7）往往有人以為已經(jīng)是老夫老妻了，還講什么客氣，故夫妻間相處表現(xiàn)“熟不拘禮”。但就是這些小節(jié)，會(huì)減少婚姻生活的情趣，其至損害了夫婦的感情。筆者認(rèn)識(shí)一位老牧師今已八旬有逾，前年師母剛?cè)ナ馈Ｋ麄z50多年風(fēng)雨同舟中，恩愛(ài)至深。老牧師筆耕至深夜，師母必陪于身邊，從不早睡。每每接過(guò)愛(ài)妻送來(lái)的茶點(diǎn)，老牧師連聲道謝！尤如賓客相敬。偶爾幾次容易，幾十年如一日不易啊！

4、相互取悅

結(jié)了婚的夫妻之間應(yīng)繼續(xù)追求了解對(duì)方，像讀書一樣讀懂對(duì)方，以至能討對(duì)方喜悅，這是幸福婚姻不可少的因素。戀愛(ài)時(shí)做到這點(diǎn)不難，事實(shí)上結(jié)婚后更需要在這方面努力。往往很多人要求離婚的借口就是“缺乏共同語(yǔ)言”。說(shuō)白了就是許多事情想不到一塊去。既然如此，為妻的除了預(yù)備一個(gè)溫暖舒適“寧?kù)o的港灣”之外，還當(dāng)竭力了解丈夫的思想、工作、抱負(fù)及一些愛(ài)好，同情丈夫的難處、尊重丈夫的意見(jiàn)、揣摩丈夫的需要，并作出及時(shí)的回應(yīng)。作丈夫也應(yīng)以實(shí)際行動(dòng)表示對(duì)妻子的關(guān)愛(ài)與體貼，重視她勞動(dòng)的結(jié)果，欣賞她的貢獻(xiàn)和柔情。哪怕是妻子換了件新裝，丈夫也不當(dāng)熟視無(wú)睹，而忘了稱贊;工作在外地，千萬(wàn)不要吝嗇電話費(fèi)而省去表示眷戀的話。要理解妻子的嘮叨是她顧家以及對(duì)丈夫感情的一種喧泄。這樣，你的家必常是陽(yáng)光燦爛的晴天！

5、彼此信任

“愛(ài)是凡事相信”，信任是幸福婚姻的重要因素。因著生活、工作的種種需要，婚后也必然有各自異性朋友來(lái)往，甚至是主內(nèi)肢體的交通。但這些活動(dòng)都必須在坦白公開(kāi)情況下進(jìn)行。當(dāng)然，夫婦之間彼此信任是十分重要的。不要因?yàn)閷?duì)方與異性多聊幾句就醋性大發(fā)！也不要因?yàn)閷?duì)方偶爾晚歸而“興師問(wèn)罪”，這樣不但與事無(wú)補(bǔ)，反而會(huì)損害雙方感情。應(yīng)當(dāng)落落大方表示信任，這樣更能使對(duì)方尊重你，在愛(ài)情上也能努力保持忠貞。

6、少講理由

常言道，“清官難斷家務(wù)事”，又說(shuō)“公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理”。許多時(shí)候家庭生活中光講理評(píng)理是不夠的，因?yàn)橛袝r(shí)根本就難定誰(shuí)是誰(shuí)非。建立家庭的首要條件是“愛(ài)”而不是“理”，維系家庭也得靠“愛(ài)”，因?yàn)閻?ài)是恒久忍耐，愛(ài)是凡事包容、凡事相信……光講“理由”、評(píng)“是非”，就會(huì)使家變得冰冷而缺乏溫暖。神圣崇高的愛(ài)并不是許多理由可以講得清楚的，所以，在家里盡可能多一些體諒、理解，這樣，即便房屋朝北，家里也必四季如春！

7、日落氣消

夫妻之間尤如舌頭牙齒之間，雖親密但也難免爭(zhēng)吵之時(shí)。有人摔東西、砸物品，以泄心頭之憤。有人動(dòng)不動(dòng)以離婚相威脅，甚至用自殺恐嚇。這樣做是頂糊涂的，不僅傷害感情，也損害自己形象。若是夫妻沖突，較好方法是恒久忍耐、避開(kāi)氣頭、釜底抽薪、以柔克剛。即使一方是因誤會(huì)了而發(fā)火，另一方也不必立即據(jù)理力爭(zhēng)，待對(duì)方情緒稍平再心平氣和地解釋。即使有充足理由發(fā)怒生氣，也不可含怒至日落。今日在高樓林立的都市，不易看見(jiàn)‘日落”。可是，一對(duì)夫妻偶爾爭(zhēng)吵，至少仍可在熄燈就寢前把一天的帳算清，在主前俯伏，尋求寬恕。實(shí)在沒(méi)有必要將怒氣帶進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng)里去！

8、主旨美好

據(jù)說(shuō)古希臘哲學(xué)家蘇格拉底討了一個(gè)兇狠如河?xùn)|獅的太太。有人故意問(wèn)他“結(jié)婚好么？”他說(shuō)：“是的，我仍舊主張人結(jié)婚，因?yàn)槿绻闳⒘宋缓闷拮樱惚憬K身幸福，如果你娶了壞妻子，你也可能成為哲學(xué)家！”蘇氏的話，雖有些自嘲，但也含有哲理。確實(shí)，神的旨意總是最美好的。有時(shí)一個(gè)不太“稱合”的配偶也許就可能成為帶給你恩典的“刺”，神能夠叫萬(wàn)事互相效力，讓愛(ài)神的人得益處。有一位神仆說(shuō)過(guò)：“我的妻子雖然不是最合我理想的妻子，但我深信，她乃是神賜給我的最適合我需要的妻子。”假如我們都存這樣敬畏的心（尊重婚姻），我們的婚姻和家庭必然是蒙神祝福的。