最近，在鄭州地標性建筑“中原福塔”的廣場前，一尊小豬雕像“火”了。有網友反映這尊雕像的動作太過“流氓”，而設計者認為其實是“小豬在給媽媽捶背”，體現“孝順”的主題。

網友投訴廣場現“流氓豬”

8月17日，網友“山牛夫”在博客中發了一組圖片。

流氓豬石雕：鄭州一小豬石雕“耍流氓”被稱為情色作品

　　圖片中兩只圓臉大耳朵肥嘟嘟的卡通豬動作奇特：其中一只趴在抱枕上，袒胸露乳，而另一只跪在它的身后像是在“捶背”。這么一個動作親昵外加衣著暴露的卡通形象，引起了網友的質疑。

　　“山牛夫”稱呼這對卡通豬為“流氓豬”，認為它們的動作是在“爽歪歪”。“山牛夫”爆料，這對卡通豬是廣場上眾多石雕群中的一對，立于“中原福塔”門前的正中央。

　　“山牛夫”認為，把這樣一對衣著暴露的“流氓豬”擺在大庭廣眾之下，并且被孩子們騎來騎去實在不雅。

　　鄭州城管局回應：設計初衷體現“孝順”

　　對于這么一對引起極大爭議的卡通豬，設計者的初衷到底是什么呢？

　　鄭州市城市管理局的工作人員心通橋回應網友質疑時稱，在聯系了中原福塔管理處后得知，中原福塔的廣場上現有卡通石雕21座，還有部分石雕沒有到位。體現的內容是：（勤奮）小和尚習武、兒童讀書；（勤勞）小孩拔蘿卜；動物題材的“北極熊馱著小熊”（母愛）；而這個“小豬在給媽媽捶背”體現的則是“孝順”。設計者的初衷是讓孩子們在寓教于樂中懂得勤奮、勤勞、母愛和孝順。

　　城管局的工作人員說：“至于有游客說到的小豬在給媽媽捶背是在"耍流氓"，說明游客在游玩中很有搞笑的眼光和娛樂的思維。”

　　到底是卡通豬還是流氓豬，公說公有理，婆說婆有理，有人說關鍵是你帶著什么眼光去看。但筆者認為不管是心地純凈還是想入非非，都很難把它和孝聯系起來，用這樣雕塑來體現孝文化實在是牽強。

　　中國的孝體現傳統儒家的宗教性關懷，是最有中國文明特色的一種倫理價值，孝首先反應在家庭中，孝為人之本。雕塑是公共的視覺藝術品，是有精神的，它一旦成為城市的地標，會用自己無聲的影響力來熏陶和感染人們的審美心態，會成為孩子們成長中的一份文化記憶。如果想體現孝文化，可以說歷史上有許多很好的典故、人物和故事，為何不去雕而非要雕這么一個小豬給媽媽捶背的卡通造型？既不精致也不高雅，既不厚重也不傳統，既不讓人耳目一新更不嘆為觀止，孩子們在這樣豬身上爬來爬去真能懂得“孝順”二字，很讓人懷疑。

　　一個城市沒有雕塑并沒什么，可怕的是城市管理者造個膚淺庸俗的東西來自我陶醉，其實耗費財力給孩子們弄這樣一個爬上爬下的卡通雕塑，還不如多給孩子們一片青翠的草地，一點新鮮的空氣，一個干凈的廁所，一個寬大的公園，一個兒童圖書館……所有這些都遠比這樣一個雕塑要好的多。

　　網友對流氓豬事件吐槽

　　流氓豬事件支持者：

　　@百姓王萌：看上面男豬的手法，其實就是普通的拍背，但女豬客人為何露乳，就實在想不通了。

　　@若即若離_豫：這明明是戴著豬頭面具的人啊，讓小孩看了情何以堪？真黃真暴力。

　　流氓豬事件反對者：

　　@華哥找鋪：都什么年代的了，還上綱上線，非得講出點三綱五常。就當個笑料或者藝術創作放錯位置算了，寬容點吧。

　　@東方今報袁曉強：可愛的，互相嬉戲的卡通豬寶寶。明明是在敲背按摩，非得想那么多。你是不是想給維納斯穿上衣服？