明孝陵原是開(kāi)善寺寶公塔的舊址。開(kāi)善寺始建于南朝梁武帝時(shí)，系梁武帝為寶志和尚所建。傳說(shuō)，這個(gè)寶志，就是人們熟知的濟(jì)公和尚的原型，他一生多在南京度過(guò)，七歲時(shí)出家當(dāng)了和尚，成年后常常赤足行于街市，并且預(yù)言多有應(yīng)驗(yàn)，因此深得梁武帝的賞識(shí)。

獨(dú)龍阜確實(shí)是個(gè)難得的好地方，這里陽(yáng)光充足，和風(fēng)冉冉，生機(jī)勃勃。再者，山勢(shì)平緩，地基堅(jiān)實(shí)，易于施工，可長(zhǎng)期保持建筑物的干燥，可謂“永垂千古”。明初，為了營(yíng)造朱元璋的孝陵，寶公塔被遷往紫金山東麓。據(jù)傳，在遷移寶公塔的時(shí)候，寶志和尚的真身竟然端坐于對(duì)合的兩只缸內(nèi)，“指爪繞身數(shù)匝”，士兵們無(wú)法搬動(dòng)。無(wú)奈之下朱元璋只好親往賠禮，并當(dāng)場(chǎng)許以金棺銀槨厚葬，另建靈谷寺，并贈(zèng)莊園360頃供奉香火。

明孝陵建造歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)32年，先后調(diào)用軍工10萬(wàn)，耗費(fèi)了大量的人力和物力，陵內(nèi)植松10萬(wàn)株，養(yǎng)鹿千頭，陵前還專(zhuān)設(shè)孝陵衛(wèi)，派5000士兵守衛(wèi)。修陵期間，和朱元璋共同開(kāi)創(chuàng)大明王朝的一些開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝缰猩酵跣爝_(dá)、開(kāi)平王常遇春、岐陽(yáng)王李文忠等相繼逝去，朱元璋統(tǒng)統(tǒng)“賜葬”他們于“鐘山之陰”，即今紫金山北麓蔣王廟一帶，令他們永世拱衛(wèi)自己。朱元璋本人則與馬娘娘、兩個(gè)貴妃以及被迫“殉葬”的宮女一百多人，獨(dú)占鐘山南坡，終享“陰福”。

稍加留心您就會(huì)發(fā)現(xiàn)，與中國(guó)許多皇陵的布局截然不同，明孝陵自大金門(mén)始，然后是四方城，轉(zhuǎn)個(gè)彎才是石象路，又折彎，是文武官員石雕像，再次折彎方進(jìn)入墓區(qū)，摒去歷代皇陵的對(duì)稱(chēng)規(guī)制，究竟原因何在呢？旅游者每每到訪此地，常常會(huì)聽(tīng)到導(dǎo)游向大家講述一個(gè)美麗的故事：建陵時(shí)，主持工程的中軍都督府僉事李新曾經(jīng)進(jìn)言，將位于孝陵南邊正對(duì)孝陵大門(mén)小山(梅花山)上的孫權(quán)墓移開(kāi)，可朱元璋卻不準(zhǔn)奏，他大度地說(shuō)，“孫權(quán)也是一條好漢，留著給我看門(mén)吧”。

個(gè)中奧秘究竟怎樣？較為普遍的說(shuō)法有“風(fēng)水”說(shuō)、“北斗星座”說(shuō)等，“北斗星座”之說(shuō)一度似乎還占了上風(fēng)。然而，上述論點(diǎn)卻遭到一位地質(zhì)專(zhuān)家的質(zhì)疑。原來(lái)，這梅花山一帶巖石堅(jiān)硬，地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)之為礫巖、長(zhǎng)石石英砂巖等，以當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、施工工具和手段實(shí)在難以開(kāi)鑿，唯一選擇只有繞道。

近年，有專(zhuān)家通過(guò)嚴(yán)密論證和考察后得出結(jié)論，至今還埋葬在紫金山南麓梅花山下的東吳大帝孫權(quán)，和安臥在紫金山茅峰南坡近90年的中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山，竟然來(lái)自于同一個(gè)家族。換句話說(shuō)，孫權(quán)和孫中山本是一家人。

這正是，星轉(zhuǎn)斗移，滄海桑田。誰(shuí)是誰(shuí)的守門(mén)人，真不好定義了。