研究歷史，我們總會發(fā)現(xiàn)，能夠青史留名稱作一代帝王受萬民敬仰，也必然是一位功過相當(dāng)，有絕對爭議的皇帝。始皇帝嬴政、漢武帝劉徹、布衣天子朱元璋……作為明朝的開國皇帝，朱重八的爭議在各朝各代的史書中就沒有消停過，都說老朱的出身不好，小農(nóng)意識太強(qiáng)，不夠大氣。動不動就給老百姓減徭役、減苛捐雜稅……也有人說老朱殺戮太重，為坐穩(wěn)帝位，殺功臣……便有人說明朝從根上就不行，你看看朱棣動不動就斬殺三千宮女……

可是不管如何評價(jià)朱元璋，都不能否認(rèn)他在明朝政治決策中的功勞，今個咱們就講講，如果沒有朱重八的建國稱帝，說不準(zhǔn)，咱們現(xiàn)在的通用語言可能是蒙古語或者滿語！

有沒有發(fā)現(xiàn)一個很有意思的問題，明朝是夾在元朝、清朝兩個少數(shù)民族統(tǒng)治的一個漢族人自己管制的朝代，那么明朝對于漢文明的延續(xù)就是至關(guān)重要的！

元朝是蒙古人統(tǒng)治的，對于人口等級的劃分便有了三六九等。最出名的四種劃分方式是：蒙古人、色目人、漢人、南人，不管在歷史界如何爭議元朝人種的等級排序，都不能否認(rèn)漢人的地位是非常低下的，僅次于唐朝的黑奴。在元朝如此壓迫的環(huán)境下，為了防止各民族的反抗，元朝統(tǒng)治者效仿始皇帝嬴政在民間大肆搜刮鐵器，冷兵器時代嘛，很好理解，你沒有了兵器想造反就難了。本文為360常識網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

在法令上，在《通制條格》卷27《漢人毆蒙古人》中，明確指出，禁止?jié)h人聚眾與蒙古人斗毆的禁令。《元典章》卷42《刑部·諸殺》中指出，蒙古人扎死漢人，只需仗刑五十七下，付給死者家屬燒埋銀子即可;漢人毆死蒙古人，則要處以死刑，并斷付正犯人家產(chǎn)，余人并征燒埋銀。也就是說，殺人是要償命的，那僅限于漢人殺死了蒙古族人。反正當(dāng)官的都是蒙古族的，漢人命如草芥。是不是和清朝不一樣，歷代清朝皇帝還是有啟用漢族官員的傳統(tǒng)，可以說清朝是一個被漢化的朝代。

不同以往少數(shù)民族的政權(quán)管理，元朝不僅沒有被漢化，在一定程度上對于中華民族傳統(tǒng)文化的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過政治、經(jīng)濟(jì)上的決策。在文化意識方面，元朝的主流還是提倡蒙古文化至上，西亞文化與中華文化為輔助。宗教由道教、佛教變?yōu)闃O力推崇藏傳佛教。政治舉措方面，漢人的儒生被棄用，科舉制度一度停止，啟用的大批政治人才來自色目人。宋朝以來的士大夫階層傾塌，宋朝的文化秩序在元朝已經(jīng)蕩然無存！本文為360常識網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。

但凡少數(shù)民族在中華大地上統(tǒng)治，必然會出現(xiàn)對漢人管制的各種條例。說元朝的條條框框多，那清朝的也不少，什么剃發(fā)易服、文字獄……各種駭人聽聞的事件背后都會有一個骯臟的政治目的——管制漢人！清朝頒布的重要文書，都會用滿、蒙、漢三種文字同時書寫，雖然元朝做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有清朝好。但是，如不是漢人多，在這兩個朝代推行的文字恐怕要是滿文和蒙語了！

朱元璋家貧，要過飯，當(dāng)過和尚都是為了一口吃食。25歲時參加郭子興領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍反抗元朝，頭腦靈活統(tǒng)領(lǐng)一方戰(zhàn)將，廣招人才，采納劉伯溫的建議前后消滅陳友諒、張士誠，統(tǒng)一南方。1367年，朱元璋命徐達(dá)、常遇春以“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”為號，北伐的成功結(jié)束蒙元在中國的統(tǒng)治，丟失四百年的燕云十六州也被收回。1368年朱元璋在應(yīng)天府稱帝，國號大明，年號洪武，定都南京。

歷史都是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，明天到我家。讓民眾改服飾，從日常起居中轉(zhuǎn)變并不是他孫中山開的先河。明朝初建，朱元璋也遇見了同樣的問題。少數(shù)民族統(tǒng)治，幾百年下來總是會把其特色文化延續(xù)到百姓生活中來。在蒙古族的統(tǒng)治下元朝的的服飾皆為胡服，也就是男戴胡帽，女不服衣裳。朱元璋一統(tǒng)江山后，在服飾上也加以改制，恢復(fù)漢族的傳統(tǒng)，“上承周漢，下取唐宋”，重新制定了服飾制度。1393年，明朝又對原定的冠服制度做了一次大規(guī)模調(diào)整，集各朝代服飾之特色同時也使明代服飾成了“漢官威儀”的集大成者。

在文化方面，朱元璋恢復(fù)科舉制度，從民眾中選拔人才。為真正實(shí)現(xiàn)教育興國，朱元璋從國庫撤資興辦學(xué)校，更是把地方的教育工作納入考核官員政績的指標(biāo)。在政治體制方面，朱元璋廢除宰相，加強(qiáng)中央集權(quán)。在社會福利方面，朱元璋設(shè)置養(yǎng)濟(jì)院、漏澤園更是造福百姓的社會福利機(jī)構(gòu)的最初雛形。

朱元璋在國家治理方面的決策深深影響了明朝歷代皇帝。明朝三百多年的統(tǒng)治，促進(jìn)了漢文化的恢復(fù)。清朝在政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面更多的是吸取了明朝管理方法。假使沒有明朝，在中國歷史的緯度上從元朝直接跨度到清朝，那又會是何種光景啊……本文為360常識網(wǎng)原創(chuàng)，未經(jīng)360常識網(wǎng)官方允許不得以任何形式轉(zhuǎn)載。