慈禧太后用的衛(wèi)生紙是將一大張白棉紙，按需求裁好后，用水將紙噴得發(fā)又潮又蔫，然后墊上濕布，用熱熨斗熨兩遍，使原來(lái)帶毛發(fā)澀的紙變得光滑平整，疊好備用。這種衛(wèi)生紙對(duì)太后來(lái)說(shuō)，不一定是如廁用，也是她的經(jīng)期用紙。皇帝在一般人的心目中，用的什么物件都應(yīng)是不同凡響，有異于常人的。就拿不太雅的如廁用的手紙來(lái)說(shuō)吧，皇帝的那個(gè)地方就要比百姓更高貴一些，高貴的地方當(dāng)然就是用高貴的東西擦拭，所以明清兩代帝王的手紙就屬于高檔的奢侈品，如果硬要比較的話(huà)，明皇可要比清帝頂級(jí)的多。

據(jù)明代謝肇浙所記的《五雜俎》記載：“大內(nèi)供御溷廁所用，乃以川中供野蠶所吐成繭，織以成帛，大僅如紙。每供御用之物，即便棄擲”。謝肇浙所生活的時(shí)代相當(dāng)明孝宗，即弘治皇帝時(shí)期。皇帝如廁用的手紙是四川一地所貢的用野蠶繭織成的粗絲布，像一般手紙之大，用后丟棄。弘治皇帝自幼是在苦水中泡大的，即位后在明代皇帝中以廉潔遠(yuǎn)色著稱(chēng)，應(yīng)當(dāng)懂得勤儉。即使這樣一位皇帝，用絲帛當(dāng)手紙，真是太奢侈了。令人稱(chēng)趣的是，后來(lái)這些被皇帝用后的絲帛，卻被一名太監(jiān)看著可惜，就一張一張地積攢起來(lái)，統(tǒng)一清洗曬干后，竟然織成一幅簾帳，掛在他的小屋里。一次，皇帝閑游散步，正好看到了這個(gè)簾帳，這個(gè)簾帳是很有特色的，一小塊一小塊地織補(bǔ)起來(lái)，就象僧人百衲衣一樣，吸引了皇帝的眼球，于是就問(wèn)此為何物，太監(jiān)不敢撒謊，就如實(shí)招供是用您老人家的“手紙”做的。皇帝大為驚愕，大呼這太可惜了，這才下令以后如廁用紙代替，不要再用帛了。實(shí)際上粗帛的吸濕性并不如草紙，皇帝用著也不一定舒適，這樣用也就是顯現(xiàn)其身份的特殊性，用著不當(dāng)回事，看到被別人重復(fù)利用才喊著可惜，純屬作秀。

后來(lái)明代皇帝用的手紙也不一般，是用內(nèi)官監(jiān)紙房抄造，呈淡黃色，綿軟細(xì)厚，裁方可三寸余，由專(zhuān)門(mén)管理凈房的近侍太監(jiān)收著，隨時(shí)進(jìn)呈使用。三寸見(jiàn)方的手紙尚不及巴掌大，哪有現(xiàn)代人那樣用的放心舒服，皇帝尚且如此，一般老百姓可見(jiàn)一斑。到了清朝，馬背上下來(lái)的后代可節(jié)省的多。慈禧太后用的衛(wèi)生紙是將一大張白棉紙，按需求裁好后，用水將紙噴得發(fā)又潮又蔫，然后墊上濕布，用熱熨斗熨兩遍，使原來(lái)帶毛發(fā)澀的紙變得光滑平整，疊好備用。這種衛(wèi)生紙對(duì)太后來(lái)說(shuō)，不一定是如廁用，也是她的經(jīng)期用紙。對(duì)于男性皇帝，就沒(méi)有這么好了，光緒用的如廁手紙，就是普通的揉過(guò)后去掉內(nèi)硝的裱心紙，就是襯裱字畫(huà)的毛邊紙，很一般，并無(wú)特別之處。

一葉而知秋，一張不雅的手紙，在炫富上清帝輸了明皇一局。可不管是明皇還是清帝，與當(dāng)代人比較就更不起眼了。現(xiàn)代人的生活真是越來(lái)越好了，連手紙也變得講究起來(lái)，購(gòu)買(mǎi)時(shí)看完牌子看克數(shù)，又看是不是原木漿的。相信那些皇帝在天有知，也是非常羨慕的。

慈禧曾孫口述家史：光緒皇帝并不是慈禧害死的

慈禧的曾孫葉赫那拉·根正從家族視角給讀者講述了生活中的慈禧———一個(gè)有血有肉的封建女人。

今年54歲、在頤和園工作的葉赫那拉·根正身世確實(shí)值得一提：慈禧是他爺爺?shù)挠H姑姑;同治和光緒都是他爺爺?shù)谋砀?光緒還是他爺爺?shù)慕惴颉！爸袊?guó)人一般‘家丑不可外揚(yáng)’，但是我們家不一樣。因?yàn)槲覀兗业倪@點(diǎn)子事情基本上已經(jīng)被皇族抖摟得全世界都知道了。所以，今天再談這些事情，早已不是不可外揚(yáng)的了。”葉赫那拉·根正表示，作為家族傳人，幾十年在家族的所聞、所見(jiàn)，使他知道許多關(guān)于清代皇家的內(nèi)幕。

雖然作者身份特殊，但不少人認(rèn)為，在葉赫那拉·根正出生時(shí)，慈禧已去世近半個(gè)世紀(jì)，書(shū)中的內(nèi)容并不是第一手材料，而只是通過(guò)作者的爺爺?shù)霓D(zhuǎn)述而得，如此一來(lái)其可信度有待論證。對(duì)此，作為記錄者的作者表示，對(duì)于此書(shū)，并不可以作為歷史依據(jù)來(lái)考量，但通過(guò)該書(shū)讀者可以了解到一個(gè)在家族記憶中的慈禧。

揭清朝史上比慈禧還厲害的一個(gè)女人是誰(shuí)？

晚清歷史上，有一個(gè)一直受到忽視而實(shí)在不能忽視的角色，她就是和慈禧共同垂簾的東太后慈安。

在人們的印象中，慈安的身影似乎可有可無(wú)，她的存在仿佛就是個(gè)錯(cuò)誤，她的垂簾更像慈禧的一個(gè)道具，至多也就是個(gè)令人同情和可憐的角色。其實(shí)，這是個(gè)致命的誤讀。她是個(gè)真正擁有大智慧的人物，可惜正當(dāng)盛年就突兀離世，倘若不是慈安早喪，也許晚清中國(guó)的歷史將會(huì)是另一副面孔。