楊戩是道教俗神，天庭大將。肉身成圣，早年劈桃山救母，視天界兵將如無物，受封清源妙道真君，后助武王伐紂，再封昭惠顯圣仁佑王。楊戩也被人們稱為”二郎神”，人神混血，容貌俊美，清奇秀氣，力大無窮，法術無邊，撒豆成兵，通曉七十二般變化，額頂生神眼，手持二萬五千二百斤的三尖兩刃戟，兼有召喚獸哮天神犬。

楊戩血統高貴，是玉帝的親外甥，王母甚為疼愛，但因與舅舅玉帝不和，故不愿住在天界，而在下界受人間香火，率領梅山七怪七位結義兄弟和麾下1200草頭神駐扎灌江口，與玉帝立約“聽調不聽宣”，就是說只服從命令，沒事別套近乎。

1.文韜武略，戰無不勝

楊戩師出名門昆侖派十二上仙之一玉鼎真人門下，從魔家四將兵圍西歧城一役中首次出場，就牢牢占據了姜尚麾下第一戰將的位置，文韜武略，德才兼備，無論是之前的哪咤，還是之后的黃天化，都無法和他相比。在《封神演義》里，楊戩初出場，扇云冠，水合服，腰束絲絳，腳登麻鞋，一副道士打扮，拜見一番，便請姜子牙摘掉免戰牌，“若不見戰，焉能隨機應變？”舉重若輕不顯半分驕狂，實是一個千年不遇人物。待得他用智除了花貂，讓哪咤大吃一驚，他也未有半點吹噓，“你我道門徒弟，各有玄妙不同！”給哪咤留足了面子。楊戩不單是個謙卑之人，還是個良善之人，楊戩戰周信的時候，心內擔憂的是城中百姓恐遭屠戮，便速戰速決，用哮天犬解決了周信。在《封神演義》里，楊戩就是一個完人，或者說就是一個真神！

楊戩作為我國神話中第一得力之戰神，敗過的次數極度有限，一次是用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有沒有毒(擦，試試有沒有渡，要不要這么無所謂？)，這次敗的絲毫不丟人。另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河陣，要知道文殊、普賢、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才擺平，這次敗的也不丟人。

除卻這兩次危難，楊戩基本上是一個力挽狂瀾的人，屢屢在危難之中獨撐大局，被姜子牙評為“智勇雙全，功高千古！”瘟神呂岳把西岐全城人都放倒的時候，能走的只剩楊戩和哪咤。哪咤一陣著慌，“人馬殺來，你我二人如何抵擋？”楊戩卻鎮靜異常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之術嚇退了鄭倫，頗有銀鞍照白馬的子龍之風。在截教十絕陣一役中楊戩探陣全身而退，來去自如，何等瀟灑。而與其師同級的赤松子，廣成子卻險些陷于風吼陣中，楊戩的絕技叫“九天玄功”，類似金剛不壞體神功，刀槍不入百毒不侵，且可元神出竅，仗此技挫敗了聞太師手中近呼無敵的雌雄雙蛟金鞭。楊戩在梅山七妖一役中連斬數妖，最后與其老大白猿精大戰幾百回合。這是開戰以來楊戩遇到的唯一一個旗鼓相當的對手。最后當然楊戩技高一籌擒敵酋而全身退。白猿精被菩提用江山社稷圖誘化原型，后化為石，就是一千五百年后的孫悟空，這和梅山六圣叫悟空二哥吻合，大哥改為收服他們的楊戩。

其實關于二郎還有些有趣的東西淹沒了，比如他的寵物--人人都知道他的哮天犬，卻很少有人知道他還有一只鷹吧？實際上，二郎一出現，應該是"左牽黃右擎蒼，千騎卷平崗"的架鷹縱犬的形象，這在《西游記》中就有提及。而同時，從詩中看，他還精通暗器-"腰挎彈弓新月樣"，這個彈弓在《封神演義》中好象也出現過。

2.與猴子的故事

猴子可是天不怕地不怕的主，一遇見楊戩，立馬就慫了。《西游記》中的二郎神，“相貌果是清奇，打扮得又秀氣。真個是：儀容清俊貌堂堂，兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽，身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪，玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣，手執三尖兩刃槍”。(《西游記》第六回)“他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大，有七十二變化，”那“梅山六兄弟——乃康、張、姚、李四太尉，郭申、直健二將軍;這“郭申直健”，是隱含著“郭牙值”之名的。二郎神與孫悟空斗戰時，“抖撒神威，搖身一變，變得身高萬丈，兩只手，舉著三尖兩刃神鋒，好便似華山頂上之峰，青臉獠牙，朱紅頭發”，又放出“細犬”，照孫悟空腿肚子上咬了一口，又扯了一跌，乘機擒住了孫悟空。(《西游記》第六回)后來在取經路上，孫悟空等追趕偷竊祭賽國金光寺塔上舍利寶貝的九頭蟲怪，遇上打獵歸來的二郎神及梅山六兄弟。二郎神不計前隙，幫助皈佛取經的孫悟空，“即取金弓，安上銀彈，扯滿弓，往上就打”，又放出細犬，“躥上去，汪的一口，把(九頭蟲的)頭血淋淋咬將下來。那怪物負痛逃生而去”。