古代為什么秋后問斬 為什么不選其他時間？
2017-03-29 12:30:01 來源：360常識網(wǎng)
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導(dǎo)語：漢代對死刑的執(zhí)行，實行“秋冬行刑”的制度。漢代統(tǒng)治者根據(jù)“天人感應(yīng)”理論，規(guī)定春夏不執(zhí)行死刑。除謀反大逆“決不待時”以外，一般死刑
漢代對死刑的執(zhí)行，實行“秋冬行刑”的制度。漢代統(tǒng)治者根據(jù)“天人感應(yīng)”理論，規(guī)定春夏不執(zhí)行死刑。除謀反大逆“決不待時”以外，一般死刑犯須在秋天霜降以后，冬天以前執(zhí)行。因為這時“天地始肅”，殺氣已至，便可以“申嚴(yán)百刑”，以示所謂“順天行誅”。秋冬行刑制度，對后世有著深遠(yuǎn)的影響，唐律規(guī)定“立春后不決死刑”。明清律中的“朝審”“秋審”制度亦可淵源于此.
明清兩代又引入了"秋審""和"朝審"制度。每年霜降后十日，三法司同三品以上高官會審京畿附近的死囚，稱為"朝審";而每年八月中旬復(fù)審各省死刑案件則稱為"秋審"，朝審與秋審后把死刑案分為情實、緩決、可矜、留養(yǎng)承祖四類，除情實類由皇帝勾決后執(zhí)行死刑外，其他三類均可免除死刑。
古代除了用日晷計時外，還以漏刻計時。這種計時方法分一晝夜為一百刻(一刻相當(dāng)于今天的14.4分鐘)，因而古代語言中就有“刻”的說法。兩個小時為一個時辰，子時是夜里十一點到凌晨一點，那么午時應(yīng)該在中午的十一點到一點之間，午時三刻該在十一點44分左右。
午時三刻這個時間，差不多是中午的十二點，這個時間，陽氣最盛，人的影子最短，迷信的說法中，此時可以用旺盛的陽氣來沖淡殺人的陰氣。然而也許還有另一層意思。
