西漢有兩個(gè)重口味的藩王值得一提。所謂值得一提，不是說(shuō)他們對(duì)歷史有多大的影響，他們真沒(méi)啥影響；而是可以看看人類(lèi)的淫行、或者暴虐，到底可以抵達(dá)一個(gè)怎么樣的邊界。

一個(gè)是江都王劉建。劉建還在太子時(shí)，有邯鄲人給劉建的父親江都易王劉非獻(xiàn)了一個(gè)美女，劉建就把這個(gè)美女搶了過(guò)來(lái)，再把這個(gè)邯鄲人殺掉；此事雖被立案了，卻不了了之。易王死了還沒(méi)下葬的時(shí)候，劉建就把父親生平所愛(ài)的姬妾淖姬等十個(gè)人召過(guò)來(lái)一起淫亂；劉建的親妹妹徵臣已經(jīng)嫁人了，回家來(lái)奔喪，又被他強(qiáng)奸了。

劉建在章臺(tái)宮游玩的時(shí)候，讓四個(gè)女人乘小船，他就用腳去把船蹬翻，看著她們?cè)谒飹暝懒藘蓚€(gè)，以此取樂(lè)。后來(lái)還用這種方法讓兩名郎在小船上斃命，他高興得大笑。宮人或者姬妾有過(guò)錯(cuò)，劉建就讓她們光著身子擊鼓，或晾在樹(shù)上，有時(shí)三十天才給她們穿衣服；有時(shí)把她們的頭發(fā)剃掉戴上鐐銬、舉著鉛杵來(lái)舂米；有時(shí)放狼狗來(lái)咬死這些女人，他在一邊看著大笑；有時(shí)把她們關(guān)起來(lái)，讓她們活活餓死。這樣殺的無(wú)辜者達(dá)三十五人。

以殺人取樂(lè)，也就罷了，劉建的邪惡，還有獨(dú)樹(shù)一幟之處：他強(qiáng)行把宮女裸露著，四肢綁起來(lái)，讓羝羊及狗和她交媾，看看人與禽獸生下的孩子是怎么樣的。

寫(xiě)到這里，我都快要吐了。你以為劉建就不知道這種行為該下地獄么？他也知道的。他總是怕被人告狀，怕得要死，于是，便和他的王后成光一起祝祖皇帝。與此同時(shí)，他又和淮南王、衡山王一起陰謀，作兵器；又與越繇王閩侯相勾通。直到淮南王事發(fā)，治黨羽的時(shí)候，他才自殺。

對(duì)這樣的人道德譴責(zé)是沒(méi)什么意思的。他這不僅僅是人品問(wèn)題，而且是精神疾病問(wèn)題。他的癥狀，擱現(xiàn)在，得關(guān)進(jìn)精神病院里；擱以前，治不了，也得與人類(lèi)隔絕，還不行，就應(yīng)該人道毀滅。

對(duì)他的描述同樣屬于限制級(jí)的另一位王，是廣川王劉去。膽小者慎看。

本來(lái)，廣川繆王因?yàn)橛凶铮褔?guó)除，后來(lái)皇帝不忍心，便以其子劉去為廣川王。劉去寵愛(ài)昭信，有一次，劉去發(fā)現(xiàn)他以前寵過(guò)的妃子王地馀袖中有刀，就鞭打她；屈打成招之下，地馀稱(chēng)準(zhǔn)備與另一位寵姬昭平一起殺昭信。劉去把各位姬妾都召過(guò)來(lái)，他和昭信把地馀和昭平都?xì)⑺懒耍€殺死了兩個(gè)從婢。后來(lái)，又把二人的尸體挖出來(lái)，燒成灰。

劉去立了昭信為王后之后，昭信誣蔑一位姬妾望卿與人私通，劉去便和昭信一起毆打她，又讓大家用燒鐵去灼她。望卿受不了了，投井而死。劉去把她的尸體撈出來(lái)，割鼻割唇又?jǐn)嗌啵?ldquo;椓杙其陰中”；又把她肢解了，放在大鑊中，取桃灰毒藥一起煮，讓各位姬妾一起觀摩，煮了幾天幾夜。

按下來(lái)，昭信又誣陷另一個(gè)姬妾榮愛(ài)。榮愛(ài)怕了，投井，未死，受不住刑，就自誣與人私通。劉去把她綁在柱上，燒熱了刀子灼爛她的雙眼，生割她的股肉，把燒熔的熱鉛灌進(jìn)她的口中。榮愛(ài)死了之后，還把她肢解了和刺棘埋在一起。

凡是劉去寵愛(ài)過(guò)的，昭信一律誣陷并殺死，一共殺了十四人，都埋在太后的長(zhǎng)壽宮里。昭信還讓劉去把各位姬妾的門(mén)全都封上，把廣川的后宮變成了監(jiān)獄。

我還是那個(gè)看法：劉去和昭信的大手筆，不是人類(lèi)能做出來(lái)的。他們都是嚴(yán)重的精神障礙的患者。我都不提《西京雜記》里記載劉去“好聚無(wú)賴(lài)少年游獵，游弋無(wú)度，國(guó)內(nèi)冢藏，一皆發(fā)掘”的毛病了。一個(gè)國(guó)王，喜歡挖墳，這是什么病。在這種特殊情況下，我覺(jué)得，可以率先使用《發(fā)條橙》里的洗腦法，哪怕我也認(rèn)為這種洗腦法是反人類(lèi)的。

劉去的死，是因?yàn)樗撕髮m外，還殺了自己的師父和師父的兒子，以及望卿的妹妹和母親，事情敗露。即便在這時(shí)，皇帝仍然不忍誅，只是廢了了事。幸好，最后劉去自殺了；王后昭信被棄市。

歷史上，這么重口味的故事還時(shí)有發(fā)生，最著名的當(dāng)屬北齊皇帝高洋。總而言之，北齊的開(kāi)國(guó)君主高洋是一個(gè)以殺人取樂(lè)的皇帝，其殘暴和無(wú)聊帶來(lái)的驚悚，簡(jiǎn)直讓讀者的心臟都難以承受。他的臣下李集直言說(shuō)，高洋連桀、紂都不如。因?yàn)檎f(shuō)了真話，李集直接被腰斬了。

這個(gè)高洋，我也覺(jué)得是屬于間歇性的精神病，而且是嚴(yán)重的精神病。

把這些史上最殘暴的非人類(lèi)歸于精神疾病，對(duì)一部分可憐又無(wú)害的病人來(lái)說(shuō)是不公平的。但更不公平在于，為什么讓這些精神病患者手中擁有至高無(wú)上的權(quán)柄，讓他們可以生殺予奪？劉建和劉非的罪證如此昭著，要懲戒處置的時(shí)候，還經(jīng)常“上不忍”；可是，劉建手里的三十五條人命呢，劉去手里的十六條人命呢？

我知道，當(dāng)今世界上很多國(guó)家都廢除死刑了，中國(guó)的一部分知識(shí)界也開(kāi)始討論中國(guó)是否應(yīng)該廢除死刑了；我也知道，從終極的人道主義來(lái)說(shuō)，死刑也類(lèi)似于以暴制暴，仍然不夠文明。但對(duì)于有些殘忍的生物，我真沒(méi)辦法接受，它們也配按人的待遇來(lái)對(duì)待。呸。（文/侯虹斌）