院落

回族的房子講究工藝和裝潢，頗具民族特色;如寧夏同心縣的有些回民蓋小高樓式的房子，門窗全是拱形，大門樓采用綠色的大圓頂式，顯得肅穆典雅，格外別致。大門兩側(cè)有用阿文寫的楹聯(lián)。寧夏吳忠、同心、三營，甘肅臨夏、張家川等地的回民，特別是臨夏的回民房子的檐頭、檁榫、磚墻、門窗、廊前等處搞木雕或磚雕。用聰明的智慧刻牡丹、葡萄等各種花卉圖案，抽象多變的幾何形以及卷草式的植物紋樣和吉祥如意的圖案，古樸典雅，別具風(fēng)格，在全國也頗有名氣。有的回民還在大門口做一照壁，照壁用石灰石或水泥裝飾，繪上秀麗的自然景色和各式圖畫。過去一些回族宗教頭面人物的住宅更具伊斯蘭特色和民族特色，從房子的結(jié)構(gòu)、類型、造型、工藝、裝潢、布局、使用均可看出。如寧夏哲赫忍耶派過去的金積堡洪樂府、西吉灘住宅，規(guī)模都比較大。洪樂府住宅分有十五個(gè)院落，有教主居住的“爺爺院”，有放經(jīng)典和熱依斯居住的“熱依斯院”，有接待遠(yuǎn)方賓客的“客房院”，有禮拜和干爾埋里的“亭子院”，有洗大小凈的“水房院”，還有宰牲的“宰牲院”等等。每一個(gè)院的裝潢都有其特點(diǎn)。

與其他少數(shù)民族雜居的回民，他們的居住習(xí)俗，既有本民族的特色，又受其他民族的影響。如居住在云南傣族中的回民，其居住習(xí)俗為傣族、回族特色兼而有之。

如這里的回民也住傣族人住的竹樓草房，但居住習(xí)俗不像傣族那樣樓上住人，樓下圈牲畜，樓上一分為二，火塘在外間，里間全家人住，老人、兒子、媳婦以蚊帳相隔。回族的居住習(xí)俗像內(nèi)地的，中間有堂屋，兩邊有宿舍，老人、婦女以及孩子分別居住，牛圈在外面。

回族住宅室外裝飾

回民在住家上歷來愛美，素以清潔、文明著稱。無論是南方還是北方，城市還是農(nóng)村，你只要到回民家，就會感到回民在住宅的設(shè)計(jì)、陳設(shè)、布局、裝飾以及生活的點(diǎn)綴等方面，富有獨(dú)特的回回民族特點(diǎn)。特別是回族人喜歡種花弄草，庭院里喜栽各種樹木和花草，不少地方的回民還有養(yǎng)盆花的傳統(tǒng)習(xí)慣，窗臺上、院子里到處擺放著千姿百態(tài)、爭奇斗妍的盆花。在新疆焉耆回族自治縣，家家戶戶院子里種花、養(yǎng)花，一年四季都可看到盛開的鮮花，盛夏、初冬，更是萬紫干紅，陣陣馨香，令人陶醉。

回民除了種養(yǎng)玫瑰、月季、石榴、丁香等花外，北方回民特別喜歡養(yǎng)鳳仙花(阿拉伯語謂之：“海葫”)，俗稱指甲花;不只為了觀賞和美化環(huán)境，青年婦女還常常用它來染指甲。

回族住宅室內(nèi)裝飾

回民的室內(nèi)裝飾也別具特色。一般回民家庭西墻上都懸掛阿文中堂和具有伊斯蘭藝術(shù)特色的工藝制鏡以及克爾白掛圖等。掛歷一般都是伊斯蘭教歷和公歷對照的，圖案多為著名清真寺或天房、花草等，既便于查閱回族傳統(tǒng)節(jié)日和伊斯蘭教宗教節(jié)日，又能夠欣賞。

由于受阿拉伯地區(qū)風(fēng)俗的影響，回族還喜愛熏香，一般家庭都備有香案和香爐，每當(dāng)打掃完室內(nèi)衛(wèi)生后，都要燃上幾柱香，使室內(nèi)空氣更加清新，給人以清爽舒適之感。

回族住宅民居歷史

新中國成立前，回族人民住窯洞、箍窯的較多，住房的少，且住房比較簡陋，有不少回民住著茅屋。有句俗語說：“回回的房沒有梁。”新中國成立后，回民的居住條件有了改善，特別是十一屆三中全會以后，回族人民生活水平有了提高，居住條件大大改善，有不少人住上了新房，有的還蓋起了樓房。昔日的窯洞、箍窯、茅屋有一部分已經(jīng)或正在被發(fā)展中的回族人民用現(xiàn)代建筑技術(shù)建造的新房屋逐步取代。