回族還嚴(yán)禁血親、近親之間結(jié)婚。特別是嚴(yán)格禁止同母、女、伯母、嬸母、姨母、乳母、岳母等長(zhǎng)輩結(jié)婚，也不許同親妹妹、乳妹、侄女、甥女、兒媳以及有夫之婦結(jié)婚。回族這種文明進(jìn)步的婚姻習(xí)俗受到了伊斯蘭教的影響。在伊斯蘭教創(chuàng)立前，阿拉伯人的血緣關(guān)系非常混亂，近親、血親結(jié)婚之現(xiàn)象普遍存在。伊斯蘭教創(chuàng)立后，這種現(xiàn)象才得到了禁止。《古蘭經(jīng)》曾指出：“你們不要娶你們的父親娶過的婦女，但已往的不受懲罰。這確是一件丑事，確是一種可恨的行為，這種習(xí)俗真惡劣。真主嚴(yán)禁你們?nèi)⒛銈兊哪赣H、女兒、姐妹、姨母、侄女、外甥女、乳母、同乳姐妹、岳母，以及你們所撫育的繼女……真主還嚴(yán)禁你們?nèi)⒛銈冇H生兒子的媳婦，和同時(shí)娶兩姐妹。”

回族由于受伊斯蘭教的影響，注意社會(huì)道德風(fēng)尚，注意人類進(jìn)步，現(xiàn)在基本上沒有伊斯蘭教提出的那些血親和近親的婚姻關(guān)系。但在偏僻落后的山區(qū)，由于貧困原因所致，仍有個(gè)別兄亡弟納其嫂的情況。

回族的婚姻制度：新中國成立前，回族當(dāng)中的一些官吏、富商、地主等，按照《古蘭經(jīng)》的有關(guān)規(guī)定和“圣行”，有娶二、三、四個(gè)妻子的，但很少有超過四個(gè)妻子的，絕大多數(shù)回民還是娶一個(gè)妻子。

新中國成立后，回族與其他民族一樣，按照憲法規(guī)定，一律實(shí)行一夫一妻制。

回族還注意婚姻道德，認(rèn)為不正當(dāng)?shù)膬尚躁P(guān)系為最不道德、最卑污的行為。《古蘭經(jīng)》強(qiáng)調(diào)說：“你們不要接近私通，因?yàn)樗酵ù_是下流的事，這行徑真惡劣！”

回民對(duì)離婚比較慎重，一般不隨意離婚。有的夫婦在萬般無奈的情況下欲離婚時(shí)，回族當(dāng)中的阿匐或有威望的老人盡量勸說，勸說后確實(shí)無效者允許離婚。離了婚的婦女或丈夫死后改嫁的，都要等待一段時(shí)間，這主要是看女方是否懷孕。有些夫婦離婚后，經(jīng)過一段時(shí)間的冷靜思考，想復(fù)婚時(shí)，須經(jīng)德高望重的回族老人說和，在政府登記后，由阿匐念“尼卡哈”復(fù)婚。回民認(rèn)為這是合情合理、合法合教的。