高山族圖騰 高山族的圖騰預(yù)示著什么？
高山族圖騰預(yù)示著什么？
圖騰崇拜是一種非常古老的原始宗教形式。在原始氏族公社時(shí)期，每個(gè)氏族都有自己信奉的圖騰，以圖騰組織代表氏族組織，被視為圖騰者多為鳥獸，例如，華夏族以龍為圖騰。而在高山族文化中，他們的圖騰是蛇。為什么高山族的圖騰是讓人害怕的蛇呢？讓我們一起來看看高山族的圖騰文化。
在我國(guó)各民族中，高山族的圖騰文化是十分鮮明而且傳承時(shí)間較為長(zhǎng)久的。根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載、民間神話傳說和近現(xiàn)代學(xué)者的調(diào)查，在高山族的9個(gè)族群中，基本都有過圖騰崇拜之俗。其圖騰物象種類繁多，既有動(dòng)物、植物，也有無生物和自然現(xiàn)象。如雞、犬、牛、猴、鹿、貂、獅、螺、龜、蟲、鳥、蛇及巨石、樹、竹、葫蘆、云、太陽(yáng)等。其中排灣人的蛇圖騰崇拜尤為典型。
排灣人中流傳著不少關(guān)于靈蛇產(chǎn)卵化生排灣始祖的神話傳說。盡管他人看來這種傳說情趣天真、想象奇誕，但對(duì)于排灣人來說，他們則相信自己與蛇有血緣關(guān)系，蛇是自己的祖先，就像我們相信人類是由猿進(jìn)化而來的一樣。同時(shí)，他們還認(rèn)為繁衍祖先的蛇還是排灣人的保護(hù)神，相信它具有超自然的能力，能佑護(hù)排灣人，為排灣人排憂解難、降神消災(zāi)。因此，蛇成為他們生活中敬畏與尊崇的對(duì)象，成為他們精神信仰——圖騰崇拜的物象。
為了時(shí)時(shí)刻刻得到圖騰神的佑護(hù)，排灣人不僅不食蛇、不傷害蛇，而且還用雕繪等方法使蛇的形象留存于屋宇、祖靈柱、祭縣、武器及酒杯、匙、勺、筒、壺、罐等各種器物之上。因此，排灣人的蛇圖騰雕刻藝術(shù)非常發(fā)達(dá)。雕繪有蛇形之物甚至被視為神器或圣物，面對(duì)或使用之時(shí)，不能有任何褻瀆之行為或不恭之言語。
對(duì)于高山族人本身來說，他們相信，蛇和太陽(yáng)能夠庇護(hù)自己，為高山人消災(zāi)解難。
