撒拉族樂器 撒拉族的“口細”和“宰靠”啥樣
“口細”是撒拉族保存至今的民間樂器，長不到0 . 5 厘米，重不到0 . 0 5 克，小巧玲瓏，在各種樂器 中可能是體積最小的一種。“口細”的制作并不復雜：將一火柴桿粗的細銅( 或白銀)制成馬蹄形狀，中嵌一片極薄級細的黃銅片， 尖端彎曲。含入口中靠舌尖撥動或夾在牙縫用指彈撥發(fā)音，以收斂嘴唇的大小和吹氣的強弱調節(jié)音量、掌握音 符。其音量極弱，即使隔門都很難聽見。音符起伏、跳動也不太大，但聽起來卻十分悠揚纏綿，如泣如訴，動人心弦。
“口細”是撒拉族人民十分喜愛的一種樂器。尤其是婦女更是愛不釋手。在過去，由于封建禮教的禁錮， 撒拉人特別是婦女彈唱歌舞被視為非法，唯獨吹彈“口細”不受任何制約，并頌其美，民間對此有著這樣的傳 說。相傳，先知穆罕默德的外孫哈三、胡才，雙雙陣亡于沙場，其母法蒂瑪(先知的獨生女)悲傷至極，哭得嗓子啞了，淚水干了，便以“口細”代替，傾訴失子之痛。所以，撒拉人吹彈“口細”非但不忌，反當“圣行 ”而遵行。 過去，撒拉族男人們常因徭役支差，扳筏經(jīng)商，從 戎出征而遠離家鄉(xiāng)，婦女們牽腸掛肚，惦念不已。每當 深夜人靜，婦女們便三五成群，不約而同相聚一起，盡 情吹彈“口細”，使?jié)M腔的憂愁、焦慮、思念。一瀉而 出。隨著歲月的推移，“口細”成為人們隨身攜帶，聊 以自慰的伴侶。它以其悅耳動聽的音質，傾訴著撒拉人 的喜怒哀樂。今天，“口細”還是 青年男女們傾吐愛 慕之情的主要媒介之一。
“宰靠”(笛子)在撒拉族地區(qū)稱“敲爾”。其制 作方法是：用一把粘性強的紅泥土捏成兩塊喇叭花狀的凹片粘在一起。再在合縫處掏一小孔，用以吹氣，兩邊各掏幾個按指音符的小眼，晾干即可吹奏。
“宰靠”音 量大，不亞于竹笛，音質高亢、嘹亮、悠揚、清脆，多 為男青少年所吹奏。特別是在野外牧羊、田間勞作休息時，高昂嘹亮的“宰靠”聲往往使人浮想連翩，精神為之一振。今天，撒拉族人民用這別具風格的民間樂器歌頌幸福的生活和未來。
